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《千字文》全文及翻譯

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2017-10-14 23:31

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  千字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為“筆”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。下面由出國留學網整理了《千字文》全文及翻譯,歡迎閱讀。

  《千字文》全文

  天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。

  寒來暑往,秋收冬藏。閏余成歲,律呂調陽。

  云騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。

  劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

  海咸河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。

  始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。

  吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。

  愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。

  鳴鳳在竹,白駒食場?;徊菽?,賴及萬方。

  蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。

  女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。

  罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。

  墨悲絲染,詩贊羔羊。景行維賢,克念作圣。

  德建名立,形端表正??展葌髀?,虛堂習聽。

  禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。

  資父事君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。

  臨深履薄,夙興溫凊。似蘭斯馨,如松之盛。

  川流不息,淵澄取映。容止若思,言辭安定。

  篤初誠美,慎終宜令。榮業所基,籍甚無竟。

  學優登仕,攝職從政。存以甘棠,去而益詠。

  樂殊貴賤,禮別尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。

  外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。

  孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。

  仁慈隱惻,造次弗離。節義廉退,顛沛匪虧。

  性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移。

  堅持雅操,好爵自縻。都邑華夏,東西二京。

  背邙面洛,浮渭據涇。宮殿盤郁,樓觀飛驚。

  圖寫禽獸,畫彩仙靈。丙舍旁啟,甲帳對楹。

  肆筵設席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉疑星。

  右通廣內,左達承明。既集墳典,亦聚群英。

  杜稿鐘隸,漆書壁經。府羅將相,路俠槐卿。

  戶封八縣,家給千兵。高冠陪輦,驅轂振纓。

  世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。

  盤溪伊尹,佐時阿衡。奄宅曲阜,微旦孰營。

  桓公匡合,濟弱扶傾。綺回漢惠,說感武丁。

  俊義密勿,多士實寧。晉楚更霸,趙魏困橫。

  假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。

  起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。

  九州禹跡,百郡秦并。岳宗泰岱,禪主云亭。

  雁門紫塞,雞田赤誠。昆池碣石,鉅野洞庭。

  曠遠綿邈,巖岫杳冥。治本于農,務茲稼穡。

  俶載南畝,我藝黍稷。稅熟貢新,勸賞黜陟。

  孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕。

  聆音察理,鑒貌辨色。貽厥嘉猷,勉其祗植。

  省躬譏誡,寵增抗極。殆辱近恥,林皋幸即。

  兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥。

  求古尋論,散慮逍遙。欣奏累遣,戚謝歡招。

  渠荷的歷,園莽抽條。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

  陳根委翳,落葉飄搖。游鹍獨運,凌摩絳霄。

  耽讀玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,屬耳垣墻。

  具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。

  親戚故舊,老少異糧。妾御績紡,侍巾帷房。

  紈扇圓潔,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。

  弦歌酒宴,接杯舉殤。矯手頓足,悅豫且康。

  嫡后嗣續,祭祀烝嘗?;嬙侔?,悚懼恐惶。

  箋牒簡要,顧答審詳。骸垢想浴,執熱愿涼。

  驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。

  布射僚丸,嵇琴阮簫。恬筆倫紙,鈞巧任釣。

  釋紛利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工顰妍笑。

  年矢每催,曦暉朗曜。璇璣懸斡,晦魄環照。

  指薪修祜,永綏吉劭。矩步引領,俯仰廊廟。

  束帶矜莊,徘徊瞻眺。孤陋寡聞,愚蒙等誚。

  謂語助者,焉哉乎也。

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  《千字文》翻譯

  天穹是黑色的,大地是黃色的,空間與時間原本都是混沌蒙昧的。太陽每天有起有落,月亮每月有圓有缺,諸宿星辰在浩渺的天宇中亙古羅列。一年中寒暑不停地交替,教我們知道天行有常;種植的莊稼多在秋天收割,收獲的成果得在冬天貯藏。我們把閏余的日子放在閏年,從而能修正時日;我們把不同的樂音分成律呂,借此來調和陰陽。水氣受熱上升在天空成云致雨,水氣遇冷化露在大地凝結成霜。珍貴的黃金淘自金沙江底,稀世的玉石藏在昆侖山上。曾有削鐵如泥的寶劍稱作巨闕,曾有燭夜如晝的明珠名叫夜光。水果里的珍品當屬李子和柰子吧,就如同蔬菜中的上品是芥菜生姜。茫茫的海水是咸的,滔滔的河水是淡的;魚類能在水里自在遨游,鳥類能在天上愜意飛翔。

  伏羲、神農,原本是人類的始祖;少昊、人皇,他們是上古的帝王。蒼頡發明文字,這是文化的載體;嫘祖制做衣服,這是文明的濫觴。河清海晏的時候訪求賢才,交給他治國的大任,讓給他君主的位子,唐堯虞舜的舉措真算是圣者;邦國無道的時候慰問生民,討伐罪惡的暴君,建立全新的政權,姬發商湯的行為也不違天常。賢明的君主坐在朝廷上詢問治理國家的方略,垂衣拱手,運籌帷幄也能使天下太平,偉業昭彰。只要能夠持久地愛惜、撫育百姓,就可以使戎族和羌族臣服于王道湯湯。不論距離的遠近都能作為一個整體,所有的臣民都歸順于仁厚的君王。彩鳳在竹林中鳴叫,預示國運的昌盛;白駒在草場上吃草,象征國家的安康。圣主的恩澤與教化如陽光普照大地,微及草木,遠及萬方。

  我們的身體發膚得之于父母,其中蘊含著四大和五常。此身承受父母養育的恩德心懷恭敬,怎么敢故意讓它遭到毀壞損傷。女子應該仰慕品性忠貞潔身自好的女性,男子理當仿效才識卓越品德優秀的賢良。知道自己有了過錯一定要努力改正,學會了有用的本領就保持著莫教遺忘。不要仗著自己的長處自高自大,也別拿著別人的缺點飛短流長。誠實和信用要好到經得住考驗,器量和胸懷要大到難以度量。墨子看到染絲悲嘆保持操守的不易,《詩經》贊頌正直的君子如同潔白的羔羊。

  能抱成為圣人的想法有何不妥?只要把賢者的良好舉止以身踐行。美德的口碑一旦樹立,名聲自然能隨之鵲起;端莊的體態一旦形成,儀表的正直也隨之確定??諘绲纳焦戎新曇裟軌騻鞯煤苓h,空蕩的房間里響動可以聽得很清。福祿應是行善積德的功業,災禍豈非惡貫滿盈的報應?直徑一尺的圓璧有時也算不得珍寶,因為有短暫的光陰待我們去爭競。

  贍養爹娘,侍奉君上,這樣的大事要嚴肅恭敬。孝順父母必當竭盡所能,忠于君主須備放棄生命。為使他們冬暖夏涼而夙興夜寐,小心得如同面對深淵、行走薄冰。這樣的德行如蘭草那樣馨香,如松柏那樣茂盛。好像江河的水流日夜不停,好像可鑒的湖面澄如明鏡。儀容舉止要顯得平靜沉穩,言語用辭要顯得神閑氣定。為人處世有專心的開頭固然很好,保持謹慎努力得到的美滿結局才更值得高興。要開創光榮的事業,根基正在于此;擁有了這種意志,前途就沒有止境。書讀通了,道理明了,就可以踏上仕途;讓這樣的人取得官職,參與國政。賢德的召公死了,他的甘棠樹還被留下來;廉正的官員去了,他的成績愈發受稱頌。

  貴賤有分,應該奏不同的樂;尊卑有別,應該行不同的禮。上下級別得做到團結一致,丈夫的倡導妻子須緊跟不離。求學在外要遵從老師的訓導,居家生活應恭奉父母的威儀。對待叔伯姑媽這樣的長輩,孝順的程度能與子女相比。兄弟之間本有同源的血氣,互相關懷如同聯結的樹枝。結交朋友不僅要看投緣,他要能給你規勸和建議,伴你切磋和進取。仁慈之念、惻隱之心并不意味愚蠢,不能隨隨便便就把它丟棄。一個人的美德有廉潔、謙讓,一個人的修養看氣節、道義:這些美德是做人的根本,即使顛沛流離也不能忘記。心性清靜,情緒就閑適安逸;心以物喜,就感覺勞神費力。守護真性的純潔,意愿常得到滿足;追逐橫流的物欲,意志就發生偏移。能夠堅持高尚情操的人,取得顯赫的地位往往容易。

  要說華夏有名的故都,東都就是洛陽,長安喚作西京。洛陽北倚邙山,南面洛水;渭水和涇河流域雄踞著長安城。兩京之內,深宮殿堂盤錯眾多的格局叫人贊嘆,樓臺觀閣凌空欲飛的高姿令人吃驚。其中有華麗精美的畫圖,描摹著飛禽走獸,彩繪著天仙神靈。廂房總在正殿的旁側開啟,堂柱總與甲帳從正面相迎。在大殿上擺設盛筵陳列酒席,優伶們鼓瑟吹笙一片升平。官員們通過殿前臺階上上下下,帽子隨人頭攢動,點點如夜幕的繁星。殿右通往宮廷藏書的所在名稱廣內,殿左通往臣工休憩的地方叫做承明。前者收集著古圣先賢的典籍,后者匯聚著四海之內的精英。杜度草書的手稿,鐘繇隸書的行文,魏王墓里的漆書《莊子》,孔廟墻中的古文《書》經:收藏的珍寶實在難以數清。廟堂內依序羅列著文臣武將,廟堂外夾道站立著三公九卿。他們每戶都有數郡數縣的封邑,每戶都有成百上千的親兵。他們戴著高高的朝冠隨駕出游,乘坐著香車和寶馬,飄動著高貴的長纓。他們的起居豪華奢侈,他們的爵祿將會世襲;他們的肥馬精挑細選,他們的車駕精美輕盈。朝廷翔實地記錄他們的功績,把這刻在碑石上映照汗青。

  磻溪的漁翁姜尚,作為一代的賢臣輔佐時政;桑中的奴隸伊尹,作為五朝的宰相青史留名。如果沒有周公管理奄國的曲阜,誰能使它誕生那樣燦爛的文明?齊桓公借天子的名義“濟弱扶?!?,以齊國的國威令六合得到匡正。綺里季的聲望讓太子惠帝在不覺中轉危為安,傅說的形象使商王武丁在睡夢里得到感應。才俊們不懈努力著建設國家,臣子們各掌有司和睦安寧。春秋時的晉文公、楚莊王先后成為霸主,戰國時的趙國、魏國受困于張儀操縱的連橫。晉獻公向虞國借道去消滅虢國,晉文公在踐土率領諸侯會盟。韓非主張苛刻的刑罰,自己由此喪命;蕭何制定簡約的法律,自己謹遵躬行。白起、王翦、廉頗、李牧,他們的強項是作戰用兵。他們的聲威在當時遠播大漠,并隨史書傳下千載的英名。

  四海九州的熱土留下大禹治水的蹤跡,天下百郡的疆域在秦國并吞后成形。著名的五岳中最尊貴的是東方的泰山,封禪的諸山里最主要的叫云云和亭亭。雁門關的雄壯,赤城山的美景,古長城的奇絕,雞田驛的邊聲;巨野澤的腹地深邃難測,洞庭湖的碧水波色瑩瑩,登臨碣石的人們望海而嘆,昆明的滇池映著天光云影。我國的山川版圖連綿廣闊,重巒疊嶂使山谷中晦暗不明。

  把農業作為國家的根本,務必要重視收割和種植。每年要開始農活的時候,我們會播種高粱和小米。莊稼成熟以后得用新米繳納稅糧,根據種植的情況給以懲罰或賞賜。

  亞圣孟軻崇尚樸素的作風,史官子魚持有剛直的正氣。待人接物須調和折衷,盡可能做到不偏不倚;君子不但能夠勤奮謙虛,還會時常謹慎地訓誡自己。智者聆聽話語可以明察其中的是非,觀看臉色可以窺見別人的心理。賢者能夠給予別人高明的策略,慰勉他們謙恭地經營世事。別人對自己有譏刺和告誡,得趕緊從自身尋找問題;要是受到一味的屈寵,反而會導致自大剛愎。將要面臨恥辱又想幸免于禍,不如去野澤山林中退隱回避。漢代疏家叔侄解印辭官急流勇退,這不是被誰逼迫,而是他們能夠把握時機。離群索居,悠閑獨處,這樣的生活安靜而又寂寥。不如探求古人的遺風,重溫舊時的高論,借此驅散憂愁落得自在逍遙。悲戚的念頭打消,歡愉會不期而至;高興的事情多了,能排遣身心的操勞。

  園里的碧草在春天抽出新葉,池中的荷花在夏天分外妖嬈。枇杷的葉子到冬天還那么青翠,梧桐凋落是秋天來臨的征兆。老樹的根在泥土中蜿蜒盤繞,零落的葉在秋風中瑟瑟飄搖。高天上遠游的鯤鵬在獨自飛翔,凌空的翼翅掠過紅霞直上云霄。

  好學的人能在鬧市上讀書不倦,眼中所見無非是筆袋和書箱。換了新車應該分外謹慎,隔墻有耳更要仔細提防。準備飯菜不但要適合口味,還得能填飽轆轆的饑腸。饜足的時候,大魚大肉也不想品味;饑餓的時節,卻能滿足于酒糟米糠。親戚朋友來訪須熱情款待,給長者和孩子特別準備細糧。女眷不僅從事紡織女紅,還要在內宅服侍家長。細絹的團扇潔白精美,堂上的銀燭光亮輝煌。青篾的竹席鋪在象牙的床上,人們用睡眠休整日夜的匆忙。宴席上大家推杯換盞開懷暢飲,動聽的歌兒伴著優美的管弦輕唱。我們舉手頓足翩翩起舞,愉快地感受著喜悅和安康。家業傳給嫡子,世世代代繼承下去;子孫要在四時祭祀,祈禱家運持久綿長。再三地向祖先和神靈屈膝頓首,心中滿懷虔誠的畏懼和敬仰。給人的書信要簡明扼要,給人的回答要確切周詳。身體沾了臟東西就想去沐浴,手上拿著熱東西就指望它變涼。驢騾牛犢之類的牲口受到驚嚇,蹦跳奔跑著忙亂張皇。強盜和蟊賊須審問后依律嚴懲,叛匪和逃犯要抓起來關進牢房。

  呂布射箭的技藝高超,宜僚彈丸的功夫精妙;嵇康在森嚴的刑場撫琴,阮籍在寂靜的山林長嘯。造紙由蔡倫發明,毛筆由蒙恬創造,戰國的任公子擅長釣魚,三國時馬鈞心思靈巧。為別人解決糾紛,為社會做出貢獻,這些高尚的行為都值得仿效。毛嬙和西施有非凡的身姿和容貌,有時柔弱地蹙眉,有時姣妍地微笑。韶華如箭般飛逝,不斷地催人向老;永恒的是太陽明朗的光芒將萬物照耀。懸空的北斗隨著四季的更替運轉,月亮的清輝把大地從四周籠罩。讓為人的道理薪火相傳,不僅能為自己修得福瑞,還能使人間永續平安美好。君子邁著方步昂首前行,在朝廷中等閑地坐而論道。他們束著衣帶的儀態多么矜持莊重,從容地來來往往,睿智地極目遠眺。反觀有些人寡聞少見卻又不思進取,恐怕只有像愚頑蒙昧者那般受到譏誚。要說古文中的語氣助詞,還是“焉”、“哉”、“乎”、“也”最常用到。(全文完)


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